گفتههای سروش نشان داد که میتوان منتقد بود اما درگیر هیجان نبود، میتوان معترض بود اما دلسوز میهن و هموطن، بیآنکه به دام دوگانهسازیها و کینهتوزیها افتاد. او نمونهای از مخالفت اخلاقمدار را به نمایش گذاشت.
۱۸ مطلب
گفتههای سروش نشان داد که میتوان منتقد بود اما درگیر هیجان نبود، میتوان معترض بود اما دلسوز میهن و هموطن، بیآنکه به دام دوگانهسازیها و کینهتوزیها افتاد. او نمونهای از مخالفت اخلاقمدار را به نمایش گذاشت.
روشنفکر دینی معاصر گفت: در ایران میبینیم که گرانیها مردم را به خیابان میآورد؛ من البته خشنودم که مسئولان تا حدود زیادی خویشتنداری میکنند و بهتعبیری که خودشان گفتند به ندای معترضان گوش میکنند و برخورد مسلحانه ندارند ولی اصل کار این است که سوءمدیریتها درمان شود.
عبدالکریم سروش در سالهای ابتدایی انقلاب به عضویت ستاد انقلاب فرهنگی درآمد و رفتهرفته به یکی از چهرههای فرهنگی و بسیار مهم انقلاب بدل شد. بااینوجود، پساز گذشت چند دهه، از جریان انقلاب منشعب شد و مسیر دیگری را در پیش گرفت.
او خطشکن بود. دکتر سروش خود و خانوادهاش از جمهوری اسلامی کم آزار ندیدند. اما سروش جزء اولین ایرانیان فرهیخته بود که جنایات نتانیاهو علیه مردم بیپناه غزه را قاطعانه محکوم کرد و پای آن ایستاد و از سلطنتطلبان فحاش و وطنفروشان مستقر در تلویزیون ایراناینترنشنال ناسزاها شنید.
سفر مهرماه مسعود پزشکیان، رئیسجمهوری به نیویورک در ابعاد مختلف مورد توجه رسانهها قرار گرفت و تصور میشد دیگر ضرورتی به بازگشت به خاطرات آن سفر نباشد تا اینکه «آگاهینو» خبر از آن داد که پزشکیان، با سه چهره ایرانی خارج از کشور دیدار و گفتوگو کرد.
دیدار پزشکیان با روشنفکران دینی و کارآفرینان ملی میتواند تحولی در مواجهه با ایرانیان خارج از کشور باشد.
عبدالکریم سروش می گوید«اشرار جنایتکار امروز کمر به حذف ایران بستهاند اما میبینیم گروهی مزدورصفت که به ظاهر ایرانیاند اما در باطن اسراییلیاند و بیگانهپرست شدهاند.شرم بر کسانی باد که این روزها به عنوان ایرانی از تجاوز و تهاجم به وطن ابراز خوشحالی و شادمانی میکنند.»
عبدالکریم سروش، کارشناس و تحلیلگر از افرادی که به بر طبل جنگ میکوبند و خواستار حمله به ایران هستند، انتقاد کرد و گفت: «ما برای کشورمان هم دلهره و هم آرزوهای نیک داریم. میبینید که چگونه در شیپور جنگ میدمند و بر طبل جنگ میکوبند، برخی از هموطنان خیانتپیشه ما هم شادی و سرور میکنند. اگر بشود، حتی دست و پای بیگانه را میبوسند که به کشور ما بتازد.» مشروح صحبتهای او را در این ویدئو ببینید.
زیدآبادی در یادداشتی نوشت: واقعیت این است که پیامبر اسلام دو شأن متفاوت داشته است. او از یک طرف، بهعنوان پیامبر مبدع مفهومی از عدالت برای بشریت بوده و از طرف دیگر بهعنوان یک رهبر سیاسی، در جهت تحقق آن مفهوم در مناسبات خاص قبیلگی زمان خود تلاش کرده است.
این ادب و ادبیات سروش، که دامن همه را هم میگیرد، از رضا داوری تا گلیشفته فراهانی، ظاهرا علتی جز این ندارد که دکتر از پس خودش برنمیآید! مولانا هم گفته اگر خارهای وجودت را در جوانی ریشهکن نکنی، در پیری بعید است از پس کندن آنها برآیی؛ و جالب است که دکتر سروش سالهاست مولانا درس میدهد، اما گوشش به پند مراد خودش هم پنبه بوده.
